2016年12月23日 星期五

台灣神道每日一篇 十二月二十三日


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
 2016-12-23

台灣人拜台灣神,不作無根之民

宗教信仰是社會公義的道德根源,台灣的宗教雖然蓬勃發展,卻只有少數的宗教團體能堅持正義與公理,大部份的所謂修行,充斥怪力亂神與偶像崇拜,其等不知如何的宗教觀,亦成為統派掌門人操控信徒的工具,總而言之,台灣人的信仰,長期以來喪失獨立自覺覺悟的內涵,趨向空幻迷離的追求,亦是統派中國黨所樂見的結果,是有心人利用宗教惑台的手段。

在台灣的信仰或修行當中,若欲保持超然清潔的狀況,就會被邊緣化,苦修有之,清談有之,如此平凡的修行或禮拜的行為,方是平常心的修為,方可喚醒台灣人真正的精神自覺。

「聰明、正直、始終如一者謂之神」,神的定義就是如此簡單,聰明者耳聰目明,博學謂之,智慧則來自自修自覺,心悟自然大道的結果,這種人會是國際公義的堅持者,所作所為合乎政治人格的民主、自由、人權、法治,乃人權平等的公平原則。

台灣人的信仰若不能由主體、本土來發展,就會空洞化;許多台灣人認為死了就變成鬼,只能依附在神怪鬼魅與妖言妖語之中,統派信仰由中國神祇或神怪小說為根源,自有深刻紮根的內容,台灣人跟著此方式修行或拜拜,只會喪失本土信仰的認同,而成為無根之民。

發揚台灣神,落實台灣精神的追求,必須由台灣神的追思禮拜出發。


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