2013年4月30日 星期二

史明老師聖山教育與傳承之行

20130427 史明老師聖山教育與傳承之行 Day 1

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 2013-04-30
史明老師追思台灣神
帶著傷,高齡95的史明老師仍依約前來,從講話的聲音知道他元氣受損,但遇到年輕人仍緊握教導的機會,一邊吃飯就開始隨堂考:「為什麼要獨立」?
思想家、哲學家、行動家、革命家、戰略家、宗教家、老人家、情報員、廚師、文化協會的小粉絲......與史明老師短短相處半天,他無所不談,有問必答,讓大家看到了各種不同面貌的他。
他說「原本要用書生的面貌與大家見面,不料行前竟然跌傷,成了這副黑白郎君的模樣」。不過我們不在意表相,他的行儀、犧牲與奮鬥已經熠熠生輝。用意志燃燒自己,歐吉桑佝僂著身子,仍四處教育後輩,看得後輩慚愧加不捨!


熬夜燃燒鬥志傳承他的智慧結晶,卻謙虛地表示來聖山要跟大家學習。


史明老師演唱台灣民族主義 LIVE
有人曾經說,如果讀過史明老師的資料,你就會打從心裡佩服他。的確,史明老師就是這樣一位永遠持續不斷學習與戰鬥的勇士。

可以從史明老師身上學到的東西,太多太多了。
快!加緊腳步跟上他老人家。
書,是史明老師的安眠藥。

20130428 史明老師聖山教育與傳承之行 Day 2

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經過一夜的休息與交流,史明老師說,他昨晚睡得很安穩,不像以前會出現混沌的夢境。

沒吃早餐的習慣,卻為了表達感謝,把廚房媽媽的早餐吃光光。


史明老師對於聖山志工的印象非常好,希望能有更多機會跟大家做交流。

沉思許久,謹慎下筆,史明老師留下「前進!!是青年的特權」,鼓勵聖山志工繼續努力。
歡送

2013年4月29日 星期一

史明老師聖山教育與傳承之行 Day 2 Teacher, Su Beng's Holy Mountain Education and Heritage Trip - Day 2


/ 大地志工
2013.04.28 
經過一夜的休息與交流,史明老師說,他昨晚睡得很安穩,不像以前會出現混沌的夢境。

沒吃早餐的習慣,卻為了表達感謝,把廚房媽媽的早餐吃光光。

史明老師對於聖山志工的印象非常好,希望能有更多機會跟大家做交流。

沉思許久,謹慎下筆,史明老師留下「前進!!是青年的特權」,鼓勵聖山志工繼續努力。

slideshowTeacher, Su Beng's Holy Mountain Education and Heritage Trip - Day 2
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2013年4月28日 星期日

史明老師聖山教育與傳承之行 Day 1 Teacher, Su Beng's Holy Mountain Education and Heritage Trip - Day 1


帶著傷,高齡95的史明歐吉桑仍依約前來,從講話的聲音知道他元氣受損,但遇到年輕人仍緊握教導的機會,一邊吃飯就開始隨堂考:「為什麼要獨立」?還好彩虹大也很有料,口試第一關passed!

他說「原本要用書生的面貌與大家見面不料行前竟然跌傷,成了這副模樣」不過我們不在意表相他的行儀、犧牲與奮鬥已經熠熠生輝用意志燃燒自己,歐吉桑佝僂著身子,仍四處教育後輩,看得後輩慚愧加不捨!

加緊腳步跟上他老人家。


/ 大地志工
 2013.0.427 

思想家、哲學家、行動家、革命家、戰略家、宗教家、老人家、情報員、廚師、文化協會的小粉絲......與史明老師短短相處半天,他無所不談,有問必答,讓大家看到了各種不同面相的他。

熬夜燃燒鬥志傳承他的智慧結晶,卻謙虛地表示來聖山要跟大家學習。

有人曾經說,如果讀過史明老師的資料,你就會打從心裡佩服他。的確,史明老師就是這樣一位永遠持續不斷學習與戰鬥的勇士。

可以從史明老師身上學到的東西,太多太多了。

slideshowTeacher, Su Beng's Holy Mountain Education and Heritage Trip - Day 1
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樹上的葡萄----嘉寶果

   
曾在聖山吃到一種特別的果實,外觀很像巨峰葡萄,吃起來頗甜帶一點酸,印象中有點膠質的感覺,嘴巴要努力一下才能把籽跟果肉分離----它叫做樹葡萄 

看到贊裙拍的照片才看到長在樹上的樣子,原以為這謙卑依附在樹幹上寥寥數顆是山林間土生土長的野果經google大神解說,才知我孤陋寡聞,據說苗木一棵就數百元到數千,果實一公斤也數百元營養豐富還是遠從巴西飄洋過海來的!而且1962年就來到台灣,那時各位大大幾歲呢?

不過聖山上的樹葡萄真的已經野放了,無人照料在這裡與其他動植物共存不知它何時來的?不知它怎麼來的

本以為它很謙卑的,看到網路圖片,整棵樹光滑的樹皮上聲勢浩大的擠滿黑果實感覺「密集恐懼症」快發作了==|||
樹葡萄ready to eat
未成熟的樹葡萄
拍攝日期:2013.03.31
攝影者贊裙的blog台灣甜心
圖片網址 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_rsgallery2&Itemid=29&catid=1339&limit=20&limitstart=60

以下正經來介紹樹葡萄(整理自網路文章):

別名:嘉寶果(Jaboticaba英文) ,拉丁文含意---果皮很厚

科別:桃金孃科,與蕃石榴同種

原產地:南美的巴西,1962年引進台灣

台灣的第一棵嘉寶果的品種就是目前還在流行的「沙巴嘉寶果」,據資料庫已經超過一百多的歷史,而是種在淡水地區,聽聞是由日本人引進種植的,不過也聽說此株沙巴嘉寶果早已不存在了。

特性:種植十分不容易,種子要埋入地下十五年後才會萌芽,再經十五年後才能結果收成 (實生苗木一般在種植後6-10年開始結果)。對病蟲害的抵抗力很強,種植上幾乎不需要農藥,一年可收獲四次,但以每年3-4月及8-10月春秋二季所結的果實最甜美。結果前先開白色的小花,花謝後結成綠色的生果,30~50天之後轉為黑色的熟果。

果實轉黑之後就可以採摘且可生吃,平均甜度為十三至十八度,帶點酸味,具有芭樂、山竺、釋迦及鳳梨等四種綜合味道。果肉含水分、維他命C、鈣、磷、鐵、纖維、碳水化合物、維他命B1、菸鹼酸、脂肪、蛋白質…等15種以上的營養成份,可健身補氣,對眼睛的維護尤其具有功效。

嘉寶果樹姿優美,全年枝葉濃綠茂盛,一年四季都可開花、結果,也可當庭園植栽。最奇特的是,嘉寶果同一枝幹竟可以同時開花、結果、成熟

目前在嘉義縣、彰化縣、南投縣一帶都有人種植,產量不算很多。因為鮮果容易失水,存放於室溫下2-3天就會發酵,不耐貯放,除了產地現採或宅配,市場上幾乎未見零售。


資料來源:
劉爸植物園 GardenHouse
http://blog.udn.com/gardenhouse588/4014965

樹葡萄                                                                                                http://163.32.140.2/tea57/teach/home/ps/ps5/ps5c/ps5c.htm                                                    

全國嘉寶果栽培農場
 http://www.moderngarden.com.tw/ppdtlist.asp?area=32

一個人與花草的生活
http://blog.xuite.net/e2202778/boaboa/36466088-%E5%98%89%E5%AF%B6%E6%9E%9C(%E6%A8%B9%E8%91%A1%E8%90%84)

鋤頭與筆的對話
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ttU_4sWdGR3KVViei77k/article?mid=32174
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ttU_4sWdGR3KVViei77k/article?mid=32142

【影片】響鐘祈願 20130427



 2013-04-28


響鐘祈願儀式,每響一次鐘之前,發一次願,主要在彰顯響鐘的莊嚴意義,有其功能性與教育性,深化為台灣祈福的大願,虔誠專注的響鐘,藉由鐘聲將願望傳播出去,能深入人心、刻畫記憶。
楊緒東醫師在台灣聖山-生態教育園區的228自由鐘,響鐘祈願3願。
第1願:
希望阿扁總統可以渡過難關,平安順利並保外就醫。

第2願:
希望史明老先生身體健康,繼續扮演教育的啟蒙者角色。

第3願:
希望台灣的國運可以危機化為轉機,以防台灣民主生命力的消逝。

2013年4月27日 星期六

許世楷大使與盧千惠夫人賢伉儷聖山的禮讚

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看著志工們熱情的招待與導覽,許世楷大使與盧千惠夫人賢伉儷首次聖山巡禮,充滿知性與感性之美,我們不僅知道了更多大使與夫人當初駐日的靈活外交;也深刻感受到,當一對外交官夫婦,要為祖國尊嚴奮鬥時,其全心全意的打拼精神。2013年4月25日,我們邀請大使與夫人前往「台灣聖山-生態教育園區」,聖山所在地草屯鎮匏仔寮,正好也是大使童年時玩耍的地方,白天吹著涼涼的風,年輕志工陪同大使與夫人在車上,聊著台灣的過去、現在與未來,帶有一點長輩與晚輩互動的溫馨感。



抵達聖山後,志工們開始跟大使與夫人介紹大地與聖山,從早期的台灣社會關懷到中期的國民外交與近期的聖山運動,主要的核心價值就是關心台灣與守護台灣的民主、自由、人權、法治。夫人提到,台灣許多駐外官員對台灣根本不認識,如果被邀請去介紹台灣,也講不出什麼,因此大使與夫人只要有機會,就會在日本各地介紹台灣國家的歷史與人文。除此之外,許世楷大使每天早上九點整,就會站在代表處門口跟同仁打招呼,一方面以身作則,一方面鼓勵同仁,還有更重要的一點就是確保每位同仁是否安全來上班,因為中國無時無刻不想破壞台灣與日本的外交關係,所以大使說台灣在日本的外交人員,其實應該是要戰戰兢兢的,而不能像早期外交官僚體系那樣不作為,然而最重要的關鍵點,就是是否真心愛台灣,真正愛台灣的外交人員,不會遇到阻礙就放棄,而是盡全力去尋求解決之道,不論是檯面上的官方活動,或是私底下的親和活動,對於台日關係都很關鍵。夫人也提醒,跟日本人來往除了一般的禮節之外,最重要的就是要「守時」。


大使與夫人是基督教家庭,所以用鞠躬的方式向過去為了台灣的自由、民主、人權、法治犧牲的義人致敬,大使瀏覽著追思牆上的人名,表示對於志工們現在推動的台灣精神感到共鳴,因為民主、自由、人權、法治,就是世界的主流價值,當前的台灣卻正處於逆流的狀態,因此我們要更努力把台灣送回主流的軌道上。夫人也跟大家分享了家族裡一位名字取做「台灣」的小孩的故事,志工們完全從大使與夫人的身上看到滿是對台灣的愛。


大使與夫人隨後到了「228自由鐘」響鐘祈願,希望台灣獨立建國,結束了今日的聖山巡禮,在送大使與夫人回家的路上,夫人有感而發哼起歌來,或許如同夫人午餐祈禱所言,在聖山感覺到了傳承的希望。


P.S. 大使與夫人隔天還要到大學演講,為了台灣這麼忙碌,讓許多志工感覺到,比起大使與夫人,我們做的真的還不夠多......

許世楷大使與盧千惠夫人帶領大地志工飯前禱告
敬請期待更多精采影片~

20130421-聖山鳴奏曲


Jack | 贊決

2013-04-23



20130421-聖山鳴奏曲 02:30
深夜的聖山超忙碌超熱鬧
蟲鳴鳥叫雞啼狗吠
青蛙壁虎也來湊熱鬧

聖山夜 清清涼涼 幽幽靜靜又熱鬧紛紛
美哉~ 更捨不得去睡了~ 美哉~

贊決 20130421 2:30

在台灣聖山-生態教育園區

20130421-聖山鳴奏曲 04:00
凌晨四點 天未亮
原本是聲聲低沉蛙鳴的背景音樂
雞鳴忽然如鑼鼓喧天般急湧而出
聲勢如千軍萬馬奔騰四洩 格外新奇訝異
不過 卻不覺得吵鬧
黝黑的遠山抹上一抹白霧漫步輕移
聖山夜~ 還是如此慢活慢趣~

贊決 20130421 4:00

在台灣聖山-生態教育園區

20130421-聖山鳴奏曲 11:00
白晝的聖山
蟬聲在樹叢間唧唧
高空盤旋的鳶鳥嘹亮的聲音傳遍整個山谷
雞鳴只剩幾首長聲點綴
遠方的狗吠偶起數聲
蛙鳴換上年輕的旋律 輕快而不低沉
群鳥變成主奏曲 彼起此落迴盪交錯整個世界

贊決 20130421 11:00

在台灣聖山-生態教育園區

【影片】杜正勝:主體教育、意識形態與文化思維(3)

/ 台灣大地文教基金會
2013-04-22


第5段
32,由思想、觀念、行動,所構成“意識型態”。

33,“主體性”從1990年才開始在台灣出現,2006年聯合報調查其使用率已佔96%。

34,教育即是一種“意識型態”,美國學者談教育要中立,但教育是無法真正落實中立。

35,教育亦是意識型態與政治的問題。

36,例如:討論兩性平權也是意識型態、吹捧過去的統治者這都是意識型態。

37,應以“個人”為教育的主體。

第6段
38,當教育變成鬥爭的一環?(1)你要知道什麼是我們的國家?(2)一張橫躺的台灣地圖,遭受KMT統派批判,而一張以中國為主體的地圖,台灣卻只佔一點邊角,大部份只看見中國。用橫躺的台灣地圖,目的是要以“台灣”為主體,由此可看見誰在台灣的四周。讓台灣人自己做主人為出發點,並非中國的附傭。

39,KMT只教我們,有“開羅宣言”(一份新聞稿,並不具國際法),卻不教“舊金山合約”(1951年日本宣布放棄在台灣所有權利,未指名交給誰,有不包括中國在內的48個國家簽名)。

40,杜教授認為兩種都要講,讓人們判斷何者才具國際法源。而兩者的爭議應是:台灣地位未定論。

41,1971年台灣成為國際孤兒,聯合國2758號決議文,蔣介石退出聯合國。

42,自1945~1971年,蔣介石極力阻擋中國加入聯合國,1949/10/1中華人民共和國成立,蔣執意不承認中國,堅持“漢賊不兩立”,美方推動兩個中國,最後被取代在聯合國位置。

43,基本:文化根基的思維芬蘭未成為國家時,原被瑞典佔領。19世紀有一位醫官發掘出它們古老流傳的史詩、歌謠…收集並編寫出來,開始了芬蘭民族意識。

44,華格納最著名長達15小時的歌劇-尼貝龍的指環,描述德國人擺脫過去,找回本土自己的神話文化,放棄希臘神話,創造歐洲的神話。

聖山趴趴走74


/大地志工
 2013.04.20 

敲響228自由鐘,願阿扁總統身心靈健康,更有勇氣堅持下去,早日回家!

slideshowHoly Mountain PaPaGo LXXVI 
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2013年4月20日 星期六

聖山趴趴走73 Holy Mountain PaPaGo LXXIII



/ 大地志工
 2013.04.14 
雨中的聖山,雲霧繚繞之間多一分寧靜,在此屬於內心反省修持,感召台灣神的精神與我們同在。

slideshow: Holy Mountain PaPaGo LXXIII
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【影片】張炎憲:從民間的力量促成台灣國家形成(2)


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台灣大地文教基金會
2013-04-18


第3段
24,228家屬平反力量薄弱,大多靠外來民間有影響力的援助。

25,台灣此時需靠民間新興的力量產生,步調提升,做法改變,才能突破困境。

26,民間力量的困境:
(1)執政者去影響民間(拉攏人心),得以穩定政權。
(2)人民習慣安於現狀,故需更多的覺醒。
(3)遭受迫害才會覺醒,但只是少數人。

27,這需經過訓練、傳播,始得漸漸改變,非朝夕可成。

28,建立台灣的歷史觀,探討每個時期的歷史,去感受,提醒後人喚起對歷史的記憶。

29,DPP執政太短,體制內能做收集的有限,體制外又有阻礙。

30,民間力量是歷史文化的重建開始,最重要由觀念的改變。

31,除了自我反省,對歷史、文化的認知重建自信。

32,建立國際地位,向國外發聲。

第4段
33,1990年後台灣開始推正名制憲運動。

34,現在台灣受到中國文化影響很深(影集),要有戒心,不應去看才能脫離中國的思想。

35,日本因為有意識到受中國影響後來脫離,才得以學習進步的歐洲。

36,台灣要學習的正是進步的國家,脫離中國,不是不與中國交流,而是不被受束縛。

37,如何在中國大舉入侵直接面對中國?
(1)建立台灣人的尊嚴、自信。(2)知道自己的歷史文化。
(3)去了解中國,然後區分中國台灣的差異(民主、自由、人權)。

38,就像大地文教就是往下扎根的例子。

(1)先自我要求、自我改變,才能做改變。
(2)相同理念、共同奮鬥,雖少數,時間長久仍要做。
(3)去實踐,扮演好個人能力的角色,形成一股力量。

聖山趴趴走72 Holy Mountain PaPaGo LXXII


/ 大地志工
 2013.04.07 

祈願:
消弭國際侵略戰爭,化延核戰浩劫。
鞏固台灣民主、自由、人權,建立民主台灣國。

slideshow Holy Mountain PaPaGo LXXII
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油桐花

雙面刺

虎婆刺刺波(台語)、台灣懸鉤子

2013年4月19日 星期五

聖山-各司其職 Performing Our Respective Duties

接力搬盆栽

/ 大地志工
 2013.04.06 

初春,百花忙著帶來春神的訊息,努力綻放嬌豔... 
雨後,志工忙著耕耘聖山的點滴,搬移蘭花盆栽、鋪設綠地毯……

各司其職,就是最好的潛修

slideshow: Performing Our Respective Duties
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2013年4月16日 星期二

【影片】杜正勝:主體教育、意識形態與文化思維(2)

/ 台灣大地文教基金會
2013-04-15  
第3段
15,用軍式(軍人改造)、規範學生外表、外型(髮禁)。由教育部發文下令規定(這就是法西斯化)。

16,1993年李登輝開始推動“鄉土教學活動課程”,落實本土教育,走出中國化教育,開始各族群語言的推廣。

17,1994年大遊行,不分政黨都是為了關心下一代而走。(成果:落實小班制、學校小型化、尊重學生、老師責任不專制)

18,教育走向現代化,不落伍。

19,1999年立法院通過教育基本法。

20,思考教育主體(1,人民為主體?2,國家為主體?3,政府執政者為主體?)正思維:教育權應是在人民,非國家。

21,1990年台灣本土化,開始重視國民教育權。

22,1996年提出“教育改革總諮議報告書”(大原則):(1)教育鬆綁(2)適才適性(3)暢通升學管道(4)建立終身學習



第4段
 23,1997年自由化已相當活躍,李登輝推動認識台灣的課程,從國一的歷史、地理、社會,有別過去附屬在中國。

24,1999年通過教育基本法:(可查網路)(1)鄉土、生態、人權(2)中立、學習權、自主權、人格發展(3)中央地方分權

25,2000年民進黨成立本土教育委員會,實行九年一貫課綱。

26,2004年杜正勝上任提出四大主軸:(1)培養現代國民。(2)建立台灣主體。(3)擴展台灣全球性。(4)增加社會關懷,彌平學童不平等的生長環境。

27,由身邊開始教起,由近而遠學起。

28,提出解除髮禁、校園的改建不再像軍營、電腦化的普及(由杜提出)

29,20年來奮鬥的成果:(1)專制……>民主。(2)專權……>分權。(3)威權……>人權。(4)中國主體……>台灣主體。

30,KMT所謂的撥亂反正指的是,正:戒嚴,亂:民主。意識型態都是無所不在,不可分離。

31,統派無法忍受台灣走向,在名詞使用上從用鄉土>本土>主體>國家

32,由思想、觀念、行動,所構成“意識型態”。

延伸閱讀:
感謝杜正勝教授大年初一親臨聖山指導
【影片】杜正勝:主體教育、意識形態與文化思維(全)
【影片】杜正勝教授於聖山「228自由鐘」響鐘祈願
【影片】杜正勝:主體教育、意識形態與文化思維(1)

2013年4月10日 星期三

【影片】張炎憲:從民間的力量促成台灣國家形成(1)

/ 台灣大地文教基金會 
2013-04-11 
第1段
1,馬英九執政後中國對台威脅增加,台灣人深感不安。

2,如何保護台灣?如何抵制中國?

3,民間的力量加強壯大後,就不用擔心,可去箝制。

4,張教授自1983年從日本回台,台灣仍在戒嚴期,1984年進入中研院,1986年開始推動台灣史,1986年成立第一個「台灣史編譯研究室」,台灣史開始受重視。

5,1987年「228平反運動」開始,亦是重建「228」的開始。

6,因此1987年後,「228」影響人們最深、悲情、痛苦。

7,重新出發,是建立台灣人自信的開始。

8,了解自己,面對過去,向壓制台灣的統治者勇敢提出批評,開始自我反省,是台灣人建立自信最重要的運動。

9,推動運動都是「228」以外的人與其家屬先站出來。

第2段
10,1990年後228受難者家屬站出來,更有說服力,而有更多不同的228調查報告。

11,1947~1987年,40年後台灣才開始平反,45年後、50年後…,到2006年才有責任歸屬平反,這條平反之路需要很漫長。

12,許多228的受難者家屬,不敢站出來,因為內心陰影沉重。

13,往往站出來革命的人都不是弱勢者。

14,1995年李登輝在228紀念碑前公開道歉。

15,1997年政府支付受難者賠償金。

16,促成平反的力量皆來自於民間。

17,此後政府開始吸收民間力量…>由政府接手運作…>民間力量萎縮…>反讓政府力量縮小…>DPP執政後又不敢給予太多平反壓力(但2000~2008年政府都有做平反,因此民間力量更縮減)…>2008年後民間力量開始又壯大。

18,民間力量應繼續存在,因台灣還不是正常的國家,未完全獨立,需長期打拼,長期經營。

19,馬執政下,正可考驗檢視人心是非(騎牆派)。

20,馬執政,KMT的本質未變,與蔣介石一樣的統治心態。

21,這不只是自由民主的問題,政權轉換卻換不了台灣的本質,需從民心的本質改變開始才行。

22,政府無法改變人心,需靠“民間力量”一步步來扮演社會改革、人心改革力量來源。

23,社會一股“新興力量”是最了解當時社會狀態,ex:馬丁路德、耶穌、穆罕默德、佛陀等都是當時社會的一股“新興力量”。
 

【影片】杜正勝:主體教育、意識形態與文化思維(1)

/ 台灣大地文教基金會
 2013-04-10  
第1段
1,過去在統派眼裡他是一位最有“意識形態”的部長。

2,然而有 “意識形態”應是中性的名詞,不應被拿來做為“批評”他人所用。

3,教課書是統治者重要的工具。

4,“本土”應是有別過去大中國教育。

5,“本土”課程應是一種共識,不應隨政權轉換而改變。

6,2008年後教育最大爭議-高中歷史課本,KMT製造了更大的衝突,內容原由DPP成案,KMT執政後又推翻掉。

7,KMT在“教育”上從過去到現在,都是用“塑造”出來的。

8, “意識形態”是在每個人的頭腦、心理、細胞所結合而成。

9,KMT口中的撥亂反正,究竟什麼是“正”?誰才是“亂”?

第2段
10,爭議(衝突)背後的思維:(1)以台灣or中國為主體?(2)我國國土的範圍有多大?(3)我國的首都在那裡?(4)我們是什麼人?(5)如何成為“我”。

11,長期受KMT教育體制,所造成整個社會的衝突,並非只有教育的衝突而已。

12,1998~2008共20年的李扁時代,在台灣歷史定位是“台灣覺醒的時代”。是人民真的醒?或是春夢一場?

13,覺醒的證明(教育):(1)教育自由化&本土化。(2)1987解嚴後,從1990~1996李登輝開始以本土為主體,至2008年是20年的大覺醒。

14,KMT的教育長期用:中國化、國民黨化、法西斯化。ex:由蔣介石親筆批示課本內容(歷史、國語教科書),目的把孩子未來教育完全中國化。

15,用軍式(軍人改造)、規範學生外表、外型(髮禁)。由教育部發文下令規定(這就是法西斯化)。

積極實施民間外交

 / 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 
2013-04-07 

民間外交的重點,自然自動自發,沒有特殊的政治目的,乃是一種發心於彼此間的感動,日 本人贈送給聖山五十棵櫻花,其過程,並沒有特別通知,或什麼儀式,只是日本團體到聖山參訪時,聽到某同修說,,,聖山應該要有櫻花才好,,,,,,某日本 參訪者亦很認同,結果是,三天之後,如圖示的櫻花樹被送過來了,我想民間交流可以如此快速,阿九政權,推動國際外交困難,也要積極實施民間外交,不要只注 重與中國的交往,把身份矮化為區長.

延伸閱讀:
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楊緒東專欄
【影片】愛與希望-感謝日本國松俵義博社長贈送櫻花-願台日關係友好